Argumentação, Ceticismo e Vida Comum: Aprozimações e Conflitos Entre a Nova Retórica de Perelman e o Neopirronismo de Porchat

Resumen

A nova retórica de Chaim Perelman (1912-1984) e o neoceticismo de Oswaldo Porchat Pereira (1933-2017) possuem raízes gregas, o primeiro é um estudioso da Retórica e dos Argumentos sofisticos de Aristóteles, o segundo é um leitor privilegiado da Hipotiposes pirrônicas de Sexto Empírico. A nova retórica, tanto quanto o ceticismo, valoriza o papel da diaphonia, do debate e do confronto argumentativo das teses. Enquanto os céticos mantêm a epokhê (suspensão do juízo), a nova retórica admite uma adesão parcial e provisória até que um argumento melhor se apresente. Nosso artigo pretende mostrar que, embora a noção de vida comum (tal como é definida pelo ceticismo neopirrônico de Porchat) não seja objeto de investigação da nova retórica, algumas ideias de Perelman se ajustam ao espírito do neoceticismo, especialmente em função do seu caráter não dogmático e da valorização do entendimento baseado em argumentos não definitivos, tal como nos ocorre no uso ordinário da linguagem em nossas vidas comuns.