Antropogênese e filosofia indígena: o homem e o animal
DOI:
https://doi.org/10.31977/grirfi.v21i2.2399Palabras clave:
Giorgio Agamben; Antropogênese; Filosofia indígena; Homem e animal.Resumen
Promovendo uma releitura de L’aperto: l’uomo e l’animale de Giorgio Agamben, o presente artigo tem a dupla intenção de expor a máquina antropológica que opera clássica e modernamente a antropogênese e de apresentar aspectos da filosofia indígena (a filosofia produzida e expressada por ameríndios brasileiros) que orientam a relação entre o homem e o animal, bem como entre o humano e animalidade, em contraste. Arriscamos empregar a expressão filosofia indígena, conscientes de que ela pode ser mal recebida, embora tenha o texto uma implícita defesa dessa possibilidade. Entre os interlocutores indígenas, visitamos Gersem Baniwa, Daniel Munduruku e Davi Kopenawa, entre outros. Se o contemporâneo está absolutamente presente e cativa a nossa atenção com as luzes e obscuridades, nada pode ser mais contemporâneo do que o esforço de ampliar os nossos horizontes epistemológicos.
Descargas
Citas
AGAMBEN, G. Autoritratto nello studio, Milano: nottetempo, 2017.
AGAMBEN, G. L’aperto: l’uomo e l’animale, Torino: Bollati Boringhieri, 2002.
AGAMBEN, G. Il fuoco e il racconto, Milano: nottetempo, 2014.
AGAMBEN, G. Creazione e anarchia: l’opera nell’età della religione capitalista, Vicenza: Neri Pozza, 2017.
AGAMBEN, G. Homo sacer: il potere sovrano e la nuda vita, Torino: Piccola Biblioteca Einaudi, 1995.
AGAMBEN, G. Nudità , Roma: nottetempo, 2009.
BANIWA, G. S. L. O índio brasileiro: o que você precisa saber sobre os povos indígenas no Brasil de hoje, Coleção Educação para Todos, Série Vias dos Saberes nº 01, Brasília: MEC, UNESCO, LACED/Museu Nacional, 2006.
CESARINO, P. N. Quando a Terra deixou de falar: cantos da mitologia marubo, São Paulo: Editora 34, 2013.
HEIDEGGER, M. Ser e tempo, tradução revisada de Márcia Sá Cavalcante Schuback, Petrópolis: Vozes; Bragança Paulista: Editora Universitária São Francisco, 2015.
KOPENAWA, D.; ALBERT, B. A queda do céu: palavras de uma xamã yanomami, tradução de Beatriz Perrone-Moisés, São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
LAGROU, E. M. O que nos diz a arte Kaxinawa sobre a relação entre identidade e alteridade?, Mana: Estudos de Antropologia Social, v. 08, nº 01, Rio de Janeiro (UFRJ), 2002, pp. 29-61.
LYOTARD, J. F. O inumano: considerações sobre o tempo, tradução de Ana Cristina Seabra e Elisabete Alexandre, Lisboa: Estampa, 1989.
MBEMBE, A. Políticas da inimizade, tradução de Marta Lança, Lisboa: Antígona, 2017.
MUNDURUKU, D. O banquete dos Deuses: conversa sobre a origem e a cultura brasileira, São Paulo: Global, 2009.
MUNDURUKU, D. Das coisas que aprendi: ensaios sobre o bem-viver, Lorena: DM Projetos Especiais, 2019.
MUNDURUKU, D. O karaíba: uma história do pré-Brasil, São Paulo: Melhoramentos, 2018.
MUNDURUKU, D. Sabedoria das águas, São Paulo: Global, 2004.
MUSSA, A. A primeira história do mundo, Rio de Janeiro: Record, 2016.
NASCIMENTO, D. A. Umbrais de Giorgio Agamben: para onde nos conduz o homo sacer?, São Paulo: LiberArs, 2014.
NASCIMENTO, D. A. Em torno de Giorgio Agamben: sobre a política que não se vê, São Paulo: LiberArs, 2018.
NOGUEIRA, R. Introdução à filosofia a partir da história e culturas dos povos indígenas, Revista Interinstitucional Artes de Educar, vol. 1, nº 3, Rio de Janeiro, out 2015 – jan 2016, pp. 394-407.
NUNES, B. O animal e o primitivo: os outros de nossa cultura, Novos Cadernos NAEA, v. 14, nº 01, Belém (UFPA), jun. 2011, pp. 109-205.
VALENTIM, M. A. Professor de filosofia lança livro em que compara conceito de “mundo” para ocidentais e ameríndios, entrevista por Camille Bropp, Instituto Humanitas Unisinos, São Leopoldo, 19/08/2018. Disponível em <http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/581943-professor-de-filosofia-lanca-livro-em-que-compara-conceito-de-mundo-para-ocidentais-e-amerindios>. Acesso em 20/01/2021.
VILAÇA, A. O que significa tornar-se o outro? Xamanismo e contato interétnico na Amazônia, Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 15, nº 44, outubro/2000, pp. 56-72.
YAMÃ, Y. Puratiğ: o remo sagrado, Coleção Memórias Ancestrais: povo Satarê Mawé, São Paulo: Peirópolis, 2001.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2021 Daniel Arruda Nascimento
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los autores que publican en Griot: Revista de Filosofía mantienen los derechos de autor y conceden a la revista el derecho de primera publicación, con el trabajo simultáneamente licenciado bajo la Creative Commons Attribution 4.0 International License, permitiendo compartir y adaptación, incluso con fines comerciales, con el debido reconocimiento de la autoría y publicación inicial en esta revista. Lea mas...
