Tragic horizons of the body: the invention in Aimé Césaire and Frantz Fanon
DOI:
https://doi.org/10.31977/grirfi.v21i2.2390Keywords:
Tragedy; Body; Invention.Abstract
This text addresses the problems of tragedy, invention and the colonized body in the writings of the martinican thinkers Aimé Césaire and Frantz Fanon. To do this, at first we stop at the link that exists between the tragedy of the experiences of the black bodies alluded to in the writings of the aforementioned authors with the controls and reifications of colonial modernity. In a second moment, we discuss the invention of poetic image in Césaire's Notebook of a Return to Native Land and how the agency of a body of its own excels out from it through a critical rewriting of the Atlantic Triangle. Next, in a third section, we reflect on Fanon's lived experience in his work Black skin, white masks in order to trace his tragic, self-destructive nature, and his inventive power. Finally, it is concluded that Césaire and Fanon make the invention a possibility of constructing another historical imagination of the body outside of the racial orders of colonial modernity.
Downloads
References
ARANCIBIA RODRÍGUEZ, Lourdes. Aimé Césaire y su traductora Lydia Cabrea: dos formas de asumir lo antillano. Anales del Caribe, p. 29-37, 2008.
ARNOLD, A. James. Introduction. En: ARNOLD, A. James, ESHLEMAN, Clayton. The Original 1939 Notebook of a Return to the Native Land. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 2013. p. XI-XXII.
BERNASCONI, Robert. “Situating Frantz Fanon’s Account of Black Experience”. En: BERNASCONI, Robert, JUDAKEN, Jonathan. Situating existentialism: key texts in context Nueva York: Columbia University Press, 2012. p. 336-359.
BHABHA, Homi. El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial, 2002.
CÉSAIRE, Aimé. Cuaderno de un retorno al país natal. México, D.F.: Ediciones Era, 1969.
CÉSAIRE, Aimé. Cuerpo perdido. En: OLLÉ-LAPRUNE, Philippe. Para leer a Aimé Césaire. México: Fondo de Cultura Económica, 2008. p. 127-138.
CÉSAIRE, Aimé. Negro soy, negro me quedo. Conversaciones con Françoise Vergès. Santander: La Vorágine, 2020.
CLIFFORD, James. Una política del neologismo: Aimé Césaire. En: CLIFFORD, James. Dilemas de la cultura. Antropología, literatura y arte en la perspectiva posmoderna Barcelona: Gedisa, 1998. p. 214-221.
EIFF, Leonardo. Fantasma de la revolución. Diez ensayos sartreanos. Los Polvorines: Universidad Nacional de General Sarmiento, 2020.
FANON, Frantz. Los condenados de la tierra. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 1963.
FANON, Frantz. Piel negra, máscaras blancas. Buenos Aires: Akal, 2015.
FORNARI, Emanuela. Líneas de frontera. Filosofía y postcolonialismo. Barcelona: Gedisa, 2017
GILROY, Paul. Postcolonial melancholia. Nueva York: Columbia University Press, 2004.
GIRARD, René. La violencia y lo sagrado. Barcelona: Anagrama, 1995.
GORDON, Lewis. A través de la zona del no ser. Una lectura de Piel negra, máscaras blancas en la celebración del octogésimo aniversario del nacimiento de Fanon. En: FANON, Frantz. Piel negra, máscaras blancas. Buenos Aires: Akal, 2015. p. 217-260.
GORDON, Lewis. Existentia Africana: understanding Africana existential thought. Nueva York: Routledge, 2000.
GORDON, Lewis. Fanon y el desarrollo: una mirada filosófica. En: MIGNOLO, Walter. La teoría política en la encrucijada descolonial. Buenos Aires: Del Signo, 2009. p. 125-162.
GRÜNER, Eduardo. La tragedia de la cultura: Una “cuestión de época”. En: VERNIK, Esteban, BORISONIK, Hernán. Georg Simmel, un siglo después: actualidad y perspectiva. Buenos Aires: instituto de Investigaciones Gino Germani, CLACSO, 2017. p. 305-314.
GRÜNER, Eduardo. El fin de las pequeñas historias. De los estudios culturales al retorno (imposible) de lo trágico. Buenos Aires: Paidós, 2002.
GRÜNER, Eduardo. La oscuridad y las luces. Capitalismo, cultura y revolución. Buenos Aires: Edhasa, 2010.
HALL, Stuart. Antiguas y nuevas identidades y etnicidades. En: HALL, Stuart. Sin garantías: Trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Popayán: Envión editores, 2010. p. 315-336.
HALL, Stuart. Significación, representación, ideología: Althusser y los debates postestructuralistas. En: HALL, Stuart. Sin garantías: Trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Popayán: Envión editores, 2010. p. 193-220.
JEANSON, Francis. Prefacio. En: FANON, Frantz. ¡Escucha, blanco!. Barcelona: Editorial Nova Terra, 1970. p. 7-30.
LEINER, Jacqueline. Conversación con Aimé Césaire. OLLÉ-LAPRUNE, Philippe. Para leer a Aimé Césaire. México: Fondo de Cultura Económica, 2008. p. 379-400.
MARRIOTT, David. (2016). Corpsing; or, The Matter of Black Life. Cultural Critique, v. 94, pp. 32-64.
MARRIOTT, David. Whither Fanon?: studies in the blackness of being. Stanford, California: Stanford University Press, 2018.
MBEMBE, Achille. Crítica de la razón negra. Buenos Aires: Futuro Anterior Ediciones., 2016.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenología de la percepción. Barcelona: Planeta – De Agostini, 1984.
MILLER, Christopher L. The French Atlantic Triangle Literature and Culture of the Slave Trade. London: Duke University Press, 2008.
ORTEGA, Julio. José Lezama Lima y la teoría cultural trasatlántica. Casa de las Américas, n. 261, p. 6-13, 2010.
SEKYI-OUT, Ato. Fanon and the Possibility of Postcolonial Critical Imagination”. En: GIBSON, Nigel C. Living Fanon. Global Perspectives. Nueva York: Palgrave Macmillan, 2011. p. 45-60.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Carlos Aguirre Aguirre
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The authors who publish in Griot: Revista de Filosofia maintain the copyright and grant the magazine the right of first publication, with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License, allowing sharing and adaptation, even for commercial purposes, with due recognition of authorship and initial publication in this journal. Read more...
