VISÕES E VIVÊNCIAS DO BEM-VIVER PARA ESTUDANTES INDÍGENAS DOS POVOS ATIKUM, BANIWA, DESSANO, PANKARARU E WASSU-COCAL

Marcos José de Aquino Pereira; Anacleide Assunção Costa Aguiar Dessano; Ana Paula  Alves da Silva Wassu-Cocal; Ivanildo da Silva Ferreira Baniwa; Josineide Jacilda da Silva Atikum; Elynaide Cinthia da Silva Julião Pankararu

Autores

Marcos José de Aquino Pereira Universidade Federal de São Carlos(UFSCar)/Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)/Sociedade de Pesquisa Qualitativa em Motricidade Humana (SPQMH)
Anacleide Assunção Costa Aguiar Dessano Universidade Federal de São Carlos/Centro de Culturas Indígenas da UFSCar/ Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)
Ana Paula Alves da Silva Wassu-Cocal Universidade Federal de São Carlos/Centro de Culturas Indígenas da UFSCar/ Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)
Ivanildo da Silva Ferreira Baniwa Universidade Federal de São Carlos/Centro de Culturas Indígenas da UFSCar/ Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)
Josineide Jacilda da Silva Atikum Universidade Federal de São Carlos/Centro de Culturas Indígenas da UFSCar/ Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)
Elynaide Cinthia da Silva Julião Pankararu Universidade Federal de São Carlos/Centro de Culturas Indígenas da UFSCar/ Núcleo de Ação Libertadora Decolonial e Estudos de Indiagem Abiayala (NALDEIA)

Palavras-chave:

Bem-Viver; Estudantes indígenas; Povos indígenas.

Resumo

Este artigo, em formato de relato de experiência, apresenta as visões e as vivências de estudantes indígenas da Universidade Federal de São Carlos sobre o Bem-Viver de seus povos, utilizando a metodologia de pesquisa narrativa para trazer as memórias de suas comunidades. Para uma melhor compreensão desse conceito, fazemos uma breve explanação e fundamentação teórica através de autores e autoras, em sua maioria indígenas. Também são feitas reflexões sobre as vozes indígenas que se manifestam neste texto, pensando o Bem-Viver em suas práticas e possibilidades, diante dos desafios urgentes e decisivos para o futuro da humanidade e da vida no planeta, para o que os conhecimentos milenares dos povos originários de vida em equilíbrio e harmonia entre todos os seres podem ser a chave para a mudança.

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