Vol. 22 No 3 (2022)

Artigos

• As heterotopias

  Claudio Medeiros

  1-10

  • PDF (portugais (Brésil))

• Notas sobre a questão da persuasão em Hannah Arendt

  Ana Lúcia Feliciano

  11-22

  • PDF (portugais (Brésil))

• Des/colonización epistémica del “yo” e incomprensión política del “otro”

  María Soledad Escalante Beltrán

  23-32

  • PDF (portugais (Brésil))

• Unterschied: sobre a crítica de Heidegger à concepção indiferenciada de natureza

  Ricardo Avalone

  33-44

  • PDF (portugais (Brésil))

• A tendência à destruição do domínio público pela hegemonia da razão neoliberal

  Francisco Xarão

  45-54

  • PDF (portugais (Brésil))

• Ação, espaço público e memória na perspectiva de Hannah Arendt

  Suzana Oliveira de Almeida

  55-62

  • PDF (portugais (Brésil))

• Finitude e singularidade: o jogo dos irredutíveis em Sartre

  Marcelo Prates

  63-79

  • PDF (portugais (Brésil))

• Primo Levi, Simone de Beauvoir e Wittgenstein: uma apologia da comunicação

  Josiana Barbosa Andrade

  80-92

  • PDF (portugais (Brésil))

• O papel do filósofo: uma perspectiva africana

  Francisco Antonio de Vasconcelos

  93-101

  • PDF (portugais (Brésil))

• Visitando a terra gêmea moral

  Ísis Esteves Ruffo

  102-115

  • PDF (portugais (Brésil))

• Humilhação da presunção e interiorização da lei moral em Immanuel Kant

  Reginaldo Oliveira Silva

  116-127

  • PDF (portugais (Brésil))

• Um começo para o começo: início absoluto, aufhebung, necessidade e contingência em Hegel

  Rosmane Gabriele Albuquerque

  128-148

  • PDF (portugais (Brésil))

• Um mundo sem mediações: descolonização africana como teoria política da modernização periférica

  Leno Francisco Danner, Fernando Danner

  149-161

  • PDF (portugais (Brésil))

• Figuras empíricas do homo sacer: aproximações ao fenômeno neoliberal

  Matheus Paiva

  162-182

  • PDF (portugais (Brésil))

• “Por quê olhar os animais?” Ética da alteridade e animalidade em John Berger

  Mateus Uchôa

  183-194

  • PDF (portugais (Brésil))

• O individual e o coletivo em Taylor e Platão

  Weriquison Simer Corbani, Jaqueline Oliveira Bagalho

  195-204

  • PDF (portugais (Brésil))

• A crítica de G. A. Cohen ao pensamento de Rawls: ethos e incentivos

  Julio Tomé

  205-219

  • PDF (portugais (Brésil))

• Destino e predeterminação. Considerações nietzschianas em torno à acolhida jubilosa do fato para além de determinismos

  Adilson Felicio Feiler

  220-229

  • PDF (portugais (Brésil))

• A origem da antropologia kantiana

  José Henrique Alexandre de Azevedo

  230-243

  • PDF (portugais (Brésil))

• Imagem do pensamento: Deleuze e a filosofia da diferença

  Américo Grisotto

  244-254

  • PDF (portugais (Brésil))

• O enunciado como categoria de análise na produção do(s) discurso(s) em Foucault

  Dirceu Arno Krüger Junior

  255-264

  • PDF (portugais (Brésil))

• O problema da relação intelecto-cérebro na obra de Schopenhauer com ênfase especial ao “paradoxo de Zeller”

  Pedro Damasceno Uchôas

  265-277

  • PDF (portugais (Brésil))

• A arqueologia do presente e a questão do sujeito no pensamento de Giorgio Agamben

  Caio Paz

  278-291

  • PDF (portugais (Brésil))